Давайте детям больше и больше созерцания общего человеческого, мирового, но преимущественно старайтесь знакомить их с этим через родные и национальные явления.

В.Г. Белинский

Город Старый Оскол. Улица Курская. На переднем плане – Успенский храм. Конец XIX в. – читаем мы на пожелтевшей фотографии в краеведческом музее нашего города.

Сменились века, сменились люди, поменяла и свое название улица Курская. Сейчас улица Ленина (Курская) – сердце нашего города, его центр, исторический и культурный, административный и торговый, а ранее еще и духовный. Именно духовный, потому что освящена она куполами старооскольских храмов, бесследно канувших в веках и с любовью и немым укором взирающих на нас с потускневших фотографий. Освящена она и праведной жизнью наших жителей: священномученика Онуфрия (Гагалюка), возглавлявшего Старооскольскую епархию и служившего в Богоявленском соборе с 1929 по 1933 годы; священников, монахов и мирян. Храмы и праведники были невидимой духовной крепостью, ограждавшей наш город, великой стражей, стоящей на посту чистоты Православной веры и благочестивой жизни.

Сухомлинский утверждал, что методы, используемые в учебной деятельности, должны вызывать интерес к познанию окружающего мира, а учебное заведение стать школой радости.

Современная система духовно-нравственного воспитания не  может быть оторвана от многовековой традиции и мудрости семейного православного семейного воспитания. Одним из позитивных опытов в этом направлении считаем научно-методическую работу Московской педагогической академии (д.п.н. Маслов Н.В.), которая строится на изучении святоотеческого наследия.

     Духовно-нравственное образование школьников является требованием времени. Воспитание будущих граждан невозможно без знания традиций и духовных основ русской культуры. 

     Данный урок является примером интеграции духовно-нравственного содержания в  различные предметы: истории Отечества, мировой художественной культуры, изобразительного искусства, краеведения, православной культуры, информатики.